「近親生育」是一個熱度較高的詞匯，在血緣和社會關系中，存在兄妹，姐弟這種由異性組成的關系。
雖然是異姓，也關系親近。
但在道德和生物學理論的各自規制下，前后兩者卻不被允許跨越情感禁區。
關于道德，我們大可以在陸游與其表妹唐琬的那兩首悲愴凄美的《釵頭鳳》中了解出大概，而在后者的角度中，近親之間繁育后代，這幾乎是對生命的不負責任。
而當大家試圖在互聯網上了解這種禁制之時，我們又會驚訝地發現，「哇塞，原來歷史上還有位名人是近親生出的？」
如果大家有過這樣的經歷，那麼相信大家心中的疑問也會是萬分雷同的。
那麼實際上，這名歷史名人的出身，真的是來自于近親間嗎？這位歷史名人又會是誰呢？
「李鴻章是近親生的？」
相類似內容的詞條，總會出現在有著「近親」關鍵詞的網站網頁。
沒錯，我們前文提及的那位近親生育出的歷史名人，便就是李鴻章了。
我們都知道，三代之內的近親結婚有可能會引起嚴重的先天疾病，那麼網絡上講述的事實真的如此嗎？
對于這個問題答案，我們將會給出一個模糊的回答——是也不是。
我們說是，這是因為在民間傳聞中，李鴻章的父母確實是青梅竹馬，一同長大，并且雙方也都是以兄妹相互稱呼的，而且二人的婚事也都經過了正常的禮儀流程，得到了父母宗祠的認證。
而我們之所以說不是，則是因為李鴻章的父母僅是有著兄妹的頭銜，并沒有兄妹之間確實存在的血緣關系，那麼這其中的故事又是怎麼一回事呢？
在民間傳聞里，李鴻章的父親其實是一位郁郁不得志的讀書人，而其母親則是一位被人遺棄的可憐女孩。
二人的相遇相識，則是要歸結于李鴻章的祖父。
在一個極其惡劣的大雨天，祖父在街邊救回了蜷縮一處破爛墻根下的女孩兒，并將帶接回了家中。
女孩沖洗一番，換上了新的衣服，可是遮蓋在泥污之下的臉蛋，卻并不是故事慣用情節中的那般驚艷美麗，甚至可以說是較為丑陋的。
但祖父并未因此而嫌棄女孩，在幾經詢問之后，他們知道女孩兒從小就被拋棄，流浪期間也曾被過人家收留，但都因為相貌又再次開始流量。
除此之外，李祖父也只能從這女孩兒隨身紅布囊上繡的「李」字，得到這個女孩與自己同姓李的信息。
祖父心懷憐憫，又覺得女孩姓李，也當是與自己家有些緣分，于是就將女孩兒收留。
之后，李氏便在李家住了下來，女孩兒自覺的加入進下人勞役的隊伍，端茶送水，服侍日常，能做的活什女孩兒都回去學習并落實行動。
但是李家祖父卻沒有將李氏姑娘當作下人看待，他始終想給這個可憐的姑娘尋一戶人家嫁了，過上農耕炊煙的尋常生活。
但是在彼時的封建時代，李氏姑娘的出身和面貌，給她的婚姻造成了莫大的阻力。
再者因為李氏姑娘從小被拋棄，沒有被裹足，而如今已經十八歲，更不被封建思想所接受。
而李氏姑娘的心思卻是想一直留在李家，報答李家祖父的莫大恩情，即便自己今生不婚不嫁也不覺得有何后悔。
而緣分就是那般的巧妙，李鴻章的父親李文安彼時的功名之路極為不暢，或是上天刻意為之設置的障礙，李文安的學習起步遠差于同齡人，在學業功名之路上的效率也是同樣。
功名考了多年，家中錢財也即將見底耗盡。
而讀書無功，無才無名的李文安，同樣也面臨起婚娶困難的尷尬情況，于是李文安便問李氏，是否愿意嫁給自己，成為自己的妻子。
李氏與李文安，可以說是青梅竹馬的長大。
李氏又常服侍在李文安左右，二人朝夕相處，雖然一直兄妹相乘，但也早就積累下了深厚的感情基礎。
而如今李文安主動捅破了窗戶紙，李氏自然也無比樂意的接受這份愛意。最終二人順利成婚，據說還生育了八位子嗣，而李鴻章便是其中的一個男丁。
上文的故事全部源自于民間，雖然其中機緣巧合自成一段別樣佳話。
但畢竟缺少實際歷史史料的佐證，也只能當作是花邊野史，民間故事且聽且聞。
而在實際的歷史中，李家李文安這一代的家庭情況，又是如何呢？
在歷史上，李文安讀書刻苦，但因為先天體質薄弱，使得其啟智較晚，慢了同齡的孩子四五年的時間。
但李文安并未放棄，經過了很長時間的努力，33歲的李文安終于考取功名，同年在朝廷刑部任職為官。
此后七年，李文安逐漸升官，最終做到了一地御史的高職。
而傳聞故事中的李氏姑娘，也是確有其人，但她可不是故事里的相貌丑陋，身世凄慘的李家姑娘。
歷史上記載，李文安的原配妻子李氏，是清朝武官李鴻謨家的千金小姐。
雖然李鴻謨僅是一介武將散官，但總也是有著正規編制的，比起流落街頭的棄女要體面太多。
而李氏的性格和品行也是十分優秀的，勤勞自律，節約經營，形成素淡不奢的家風，但遇急難之事，也一定會不顧錢囊傾力相幫。
而李文安也與李氏育有八子兩女，李鴻章便是二人的三兒子。
不論是實際的歷史還是民間的軼聞故事，李文安與李氏的故事都是幸福圓滿的，但卻都不是網絡上胡亂流傳的，所謂不倫的近親婚姻、近親生子。
